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      2024名著讀后感范文集錦大全(精選33篇)

      發(fā)布時間:2024-06-04 17:36:51來源:
       

      2024名著讀后感范文集錦大全(精選33篇)

       
       

       

      名著讀后感范文 篇1

        早在兩百多年前,此書一出就驚動了當(dāng)時的社會高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風(fēng)化”的淫書,一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。

        其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

        當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結(jié)局必然是悲劇性的。

        先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼”,“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

        而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立,自然為當(dāng)時所不容。

        所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話,認寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng),特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處于無權(quán)無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。

        這種叛逆的思想,在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。

        想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”,去對抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個玉石俱焚的下場呢?

        悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠離了愛情,直至枯萎,永遠不斷延續(xù)著悲劇——

      名著讀后感范文 篇2

        在暑假里我讀了《小王子》的書,我被它深深地打動了,長時間地沉浸在小王子的世界里。

        這個故事的主人公寫了“我”因飛機出了故障,停在了大沙漠里,這讓“我”遇到了小王子,故事一開始就很有趣地開場,講述了小王子從B612號小行星來,他去了很多小行星,最后因為追求人生的真諦而在地球上消失了。

        我想每個人心中都有最重要的事,而且每個人最重要的事各不相同,小王子認為照顧他的花是最重要的事,國王覺得掌控宇宙是最重要的事,愛慕虛榮的人想要有許多崇拜者,追憶過去的酒鬼需要成天喝酒解悶,專心數(shù)星星的商人、埋頭于書本的地理學(xué)家、點燈人都在干著自己認為最重要的事,但是他們好像沒有弄懂自己真正想要什么。讓我們看來覺得他們做的事情很可笑,其實細想起來我們在生活中也會出現(xiàn)像他們一樣的問題,也會犯一樣的毛病。最后小王子馴養(yǎng)的狐貍用自己的言傳身教告訴了小王子本質(zhì)的東西是用眼睛看不見的,要用心去體會。

        我很喜歡小王子,因為他那么純真、善良、敏感。他為了追求生活的真善美,不顧犧牲自己的生命。他細心地關(guān)愛他的玫瑰花,讓我們記起生活中的責(zé)任,他的故事講述了人生的哲理,告訴我們:要忠誠地對待自己最愛的東西,獲得幸福是要付出代價的。

        朋友們當(dāng)你想到了天上的五億零一百多萬顆小鈴鐺,是不是感到非常的幸福和快樂呢?

      名著讀后感范文 篇3

        讀起《草房子》這本書,感到那么親切。故事由9個小故事組成,都和桑桑這個小主人公有關(guān)。

        故事的一切都圍繞著他們,桑桑是個聰明、活潑、可愛的小男孩,在他六年的小學(xué)生活中,做過不少好事,但也闖了不少禍。比如:他把蚊帳改造成魚網(wǎng)來捕捉小魚;夏天穿棉衣去上學(xué);把櫥柜改成鴿子的“高級別墅”……這些故事都讓我樂得合不籠嘴,也給我留下了深刻的印象。

        但是,在藥寮那一章,讓我流下了淚水。因為桑桑被診斷患上了絕癥,桑桑的爸爸四處尋醫(yī)問藥,那些醫(yī)生都無能為力,我為他只有短暫的生命而流下了傷心的淚,就在大家都絕望的時候,溫幼菊老師的“藥寮”開放了,她每天為桑桑煎藥,終于,桑桑的病痊愈了。我真心地為他高興。

        我也曾經(jīng)是個頑皮的孩子,常常在家做惡作劇,還非常貪玩,但是,在爸爸、媽媽的教育下,我漸漸地懂事了,改掉了不好的毛病,既沒有影響別人,也沒有耽誤自己的學(xué)習(xí)。

      名著讀后感范文 篇4

        《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

        想必喜歡幻想的同學(xué)一定都看過法國作家儒勒?凡爾納寫的《海底兩萬里》這部科幻小說吧?它講述的是法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋深處旅行的所見所聞。記得我剛拿到這本書時,立刻被它緊張曲折的情節(jié)、神秘莫測的海底世界、豐富有趣的科學(xué)知識深深地吸引住了。我一口氣讀了三遍仍然愛不釋手?,F(xiàn)在,讓我們懷著好奇心,帶上無窮的想象力,跟隨我再次走進《海底兩萬里》的精彩世界,開始這充滿傳奇色彩的海底之旅吧!

        故事發(fā)生在1866年,當(dāng)時海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨角鯨的大怪物,阿龍納斯教授接受邀請參加捕捉行動。在捕捉過程中卻不幸與其仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭掉入水中,意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的。尼摩船長囚禁他們在這艘潛艇上做了海底兩萬里的環(huán)球旅行。故事就發(fā)生在這海底兩萬里的十個月旅程中……

        我最感興趣的是這本書的科學(xué)性。書中涉及了許多生物知識和部分物理知識,例如說:動物的分類、光的反射、潛水艇的構(gòu)造、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等……這是我在課本上學(xué)不到的知識,不僅使我大開了眼界,認識了很多海洋生物;而且讓我愛上了科學(xué),真是受益匪淺啊!

        最讓我感動的一幕是:阿龍納斯到海底采珠場。忽然,有條巨鯊向采珠人撲來。尼摩船長手拿短刀,挺身跟鯊魚搏斗。在尼摩船長被鯊魚的巨大軀體所壓倒,危在旦夕時,尼德?蘭迅速投出利叉,擊中鯊魚的心臟。船長救起那個窮苦的采珠人,又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。對于尼摩船長,因為我現(xiàn)在年紀還小,無法讀懂作家所塑造這個人物的真正用意,但是從這件事情中,我覺得他雖然神秘莫測,但卻有強烈的正義感,是一個勇敢、善良的人!

        我最喜歡的人物是書中的仆人康塞爾。首先,他對主人的非常忠誠。在文章開頭,他在得知主人要去參加危險的捕鯨,甚至有生命危險時,果斷地選擇了與主人同去;還有當(dāng)主人落水的時候,他也勇敢地跳了下去與主人共存亡,這是多么的忠誠啊。其次,他非常博學(xué)。文章中他不厭其煩的對各種水生動物進行分類,很好學(xué),對科學(xué)的愛好使他掌握了許多海洋知識。我不禁想到了自已,平??吹絼e的同學(xué)成績好很是羨慕,但自已總是不太用功,吃一點苦就受不了。所以我應(yīng)當(dāng)以康塞爾為榜樣,向他學(xué)習(xí)刻苦鉆研的精神。

        本書作者——儒勒?凡爾納是一位杰出的科幻小說家,他一生馳騁于幻想之中,創(chuàng)作出眾多的著名科幻作品,如《神秘島》、《八十天環(huán)游地球》等。凡爾納的幻想不是異想天開,都以科學(xué)為依據(jù),他所預(yù)見到的很多器械,后來都變成了現(xiàn)實生活中的實有之物。凡爾納其實是在告訴我們,他并不是人類科學(xué)的老師,真正的老師是幻想!幻想,讓我們發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的事物。所以我們要熱愛科學(xué),追求科學(xué)。

      名著讀后感范文 篇5

        生命流淚的樣子是怎么樣的?生命為什么會流淚?……一連串的問題浮現(xiàn)在我的腦海。陽光姐姐寫的《生命流淚的樣子》,為我解開了這一連串的問題。

        在讀了《生命流淚的樣子》的時候,我的眼睛漸漸模糊,淚水也忍不住的從眼眶里跳出來。由于欣怡的媽媽得了一種怪病,使全家人一下子掉進悲傷的深谷。還是嬌嫩之花的欣怡,也因此而受到打擊,生命也開始流淚了。同時,在她身邊的同學(xué),有的挖苦她,有的再次打擊她,讓欣怡受了一次又一次的傷,有的同學(xué)見她受到如此大的打擊,關(guān)心和安慰她。那些打擊欣怡的同學(xué),卻沒有體會到欣怡的痛苦和悲傷,而欣怡也在同學(xué)的挖苦之中漸漸長大和變得堅強了,也懂得了生命是多么的寶貴。雖然,欣怡的媽媽最終還是離她而去,但是媽媽對她的愛,卻始終在欣怡的身邊停留著。人雖然不能永恒,但是愛卻可以做到。

        最讓我感動的是,媽媽在與病魔戰(zhàn)爭的時候,被人誤解她變了,也要堅持讓欣怡變得堅強,不再是嬌嫩之花。媽媽在生命的最后時刻,要完成的偉大使命就是:母愛。

        讀完這本書,讓我想到日夜為我操勞的爸爸媽媽,我應(yīng)該漸漸長大,讓爸爸媽媽少為我操勞。并且要珍惜生命,好好學(xué)習(xí),將來報答爸爸媽媽。

        合上書本,在我生命心靈最深而又柔軟的地方,那顆愛的火種,擦出了愛的火光,漸漸地怒放燃燒。心靈里那一根根愛的親選,也被輕輕地撥動著。

      名著讀后感范文 篇6

        我驚異于高爾基的勇氣:他這樣詳細甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年.

        那個年幼時就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個連陽光都避之不及的黑暗角落,罪惡泛濫成災(zāi),蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝,天使一樣的阿列克謝,似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝,使上帝一怒之下無情地將他扔進了這骯臟的臭水里,讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長,頗有些自生自滅的味道。

        于是,三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是:自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護神,多年生活在這樣黑暗的角落里,所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿苦痛的生命中,帶來一朵黑暗中燦爛的陽光,照亮了小阿列克謝的生活。每當(dāng)暴力和罪惡侵入,試圖腐蝕他純潔的心靈時,外祖母總會適時地出現(xiàn),用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。外祖母小心翼翼地呵護著外孫的心靈,希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和圣母時;當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時;當(dāng)看到她逆來順受地接受老伴的毒打時;當(dāng)看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時,我徹徹底底地被感動了,我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。

        這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽光。

        事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異于我自己,因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當(dāng)然地淚流成河。是吧是吧,我越來越?jīng)]心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時,心里真是很感動呢。我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家,由于種種原因,生活變得窮途潦倒,只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究,無暇理會他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想,教導(dǎo)他要成為一個對祖國熱愛,將來為祖國所用的人。然而這位優(yōu)秀而孤獨的科學(xué)家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號,最終不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨自離開了阿列克謝的家,阿列克謝也為此而感到傷心不已。“好事情”與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈,不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上,“好事情”則是用先進的思想和知識對其進行教育。阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下,內(nèi)心對這骯臟的社會抱以極大的希望和感恩。

        我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。

        對于“好事情”,我感到的是可悲。作家在這里通過對這一形象的塑造,想要向讀者展示十九世紀沙皇統(tǒng)治下人民的愚昧無知,并對此進行了深刻的批判。“這是驚醒我們的書”,的確如此。

        但是,這本書更多地帶給我的,是感動,感動過后,是深深的震撼。震撼于在如此骯臟的社會中,還有這么善良的人們。他們用他們的善良來感化身邊的人,感動身邊的世界,盡管被打被罵,他們從無怨言。這是一種靈魂的高尚,他們是上帝的天使,他們是平凡的偉大。

        善良,展現(xiàn)的是一個民族的品性,一個民族的高度!

      名著讀后感范文 篇7

        《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良純樸,正直,熱愛勞動。他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。三年之后終于得償所愿,但那時是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他用血汗錢買來的車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束,廠主劉四爺?shù)某笈畠夯㈡た瓷狭讼樽?,并誘惑他,祥子上了當(dāng),被迫娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn),孩子也沒了?;㈡に篮?,小福子又表示和他一起過,可是當(dāng)祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時,才知道小福子已在一個樹林里上吊死了。

        此后,祥子就墮落了,原來那個祥子因為生活的壓迫染上了吃喝嫖賭的惡習(xí)。原來那個祥子徹底消失了。

        祥子是一個悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個兩手空空。這本書真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的真面目,如果不是黑暗社會的迫害,祥子也不會從一個充滿希望的熱血青年走向墮落。祥子不奢望別的,他只是想要得到一輛車都這么難嗎?也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何......

        理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變。對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他從前的熱血。然而,他最終還是輸給了自己。

      名著讀后感范文 篇8

        讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

        忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

        一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

      名著讀后感范文 篇9

        首先來說說孫悟空,在《西游記》中孫悟空是那種不畏強權(quán),疾惡如仇的人。孫悟空生性淘氣,不甘被壓迫。不愿屈從于無助的現(xiàn)在。他聽說所有生靈都難逃一死,只有神仙才能長生不老,就毅然橫渡大洋,拜師學(xué)藝。他并沒有向玉皇大帝低頭,而是勇敢地直闖云霄。雖然被壓在了五指山下,卻也從未泯滅過希望。他疾惡如仇,在護送唐僧取經(jīng)路上將一伙強盜殺死,卻遭唐僧訓(xùn)斥,一時不平,跑到東海龍宮來逍遙,但后又經(jīng)龍王勸說,想到唐僧對自己的救命之恩還沒報答,決定護送唐僧直到西天。卻被唐僧套了緊箍,念了咒。他在盛怒之下,欲殺唐僧,但想到自己的使命,還是忍住了。他一雙火眼金睛,能辨妖善,為保護唐僧孫悟空不止一次落入火海,可是他依舊不屈服一切。也許,唐僧因為種種原因誤解了孫悟空。但是,孫悟空并沒有忘記師傅的教導(dǎo)和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次戰(zhàn)斗中,都要靠他沖鋒陷陣,或是去搬救兵。我想:到了最后唐僧也被他感動了。

        終于,孫悟空成功了,在經(jīng)歷了許多困難以后,孫悟空再不是當(dāng)年的猴子了。他是一個佛,他的頭上冒出了金光,他終于能長生不老了。

      名著讀后感范文 篇10

        《歐也妮·葛朗臺》是歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的,沒有聳人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說,這是一出"沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇",而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

        慳吝精明的百萬富翁,有位天真美麗的獨生女兒,她愛上了一個破產(chǎn)落魄的親戚,為了資助他"闖天下",不惜傾囊贈予全部私蓄,從而激怒愛財如命的父親,父女間發(fā)生激烈的沖突,嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘,最終等到的卻是發(fā)財歸來的負心漢。

        這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見,但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢?除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個真實的行動背景外,更是由于小說作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。

        據(jù)安德烈·莫洛亞考證,其實巴爾扎克只去過索繆一次,而且僅僅停留了幾個小時;有人還找出小說中的破綻,證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無礙于作品的真實性。巴爾扎克對索繆的描寫,無非是為了提供一個人物活動所需的典型場所,它可以是索繆,也可以是別處,但必須是法國在那個時代的內(nèi)地社會的縮影。同樣,到索繆去尋訪小說人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中,藝術(shù)真實的感染力來自他對觀察所得的提煉和加工,來自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認同。老葛朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一譯阿巴貢--編者注 只知吝嗇,雖然也愛財如命,但是僅僅熱衷于守財,連放債都舍不得。而老葛朗臺卻不只是守財,更善于發(fā)財。為了賺錢,他不惜掏空自己積攢的金銀。他精于計算,能審時度勢,像老虎、像巨蟒,平時不動聲色,看準時機會果斷迅速地撲向獵物,萬無一失地把大堆金銀吞進血盆大口般的錢袋。有人發(fā)革命財,有人發(fā)復(fù)辟財,而他革命財也發(fā),復(fù)辟財也發(fā)。索繆城里沒有一個人不曾嘗到過他的利爪的滋味,卻沒有人恨他,索繆的居民反而敬佩他,把他看成索繆的光榮。他實際上成了人們心目中的上帝,因為他代表了在那個社會具有無邊法力的金錢。對金錢的追逐是一種頑固的意念,而小說想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量,它摧毀了整個家庭。

        巴爾扎克的這部代表作,描寫了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段,作品深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡,塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說,這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說,稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來,這部作品以其自身獨特的文學(xué)美學(xué)價值對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是"超群的小說家"。

      名著讀后感范文 篇11

        湛藍色天空中綻放著“白云花”,凝視著遠處被霧隱約遮住的青山,眼圈泛紅了,淚水涌上,心中被一股暖流包圍著,回憶起那剎時間的回眸……

        ——題記

        我的書桌上放著一本《朱自清散文集》,一頁一頁,一張一張,都是他畢生的心血,那面快被我翻爛的《背影》,更是令我永難忘懷……

        一個普通的場面,一個簡單的動作,觸動了無數(shù)讀者心中的弦,大家被這平凡的父親深深打動……

        朱自清在回北京時,父親來送他,火車還沒有開走,父親讓他等等,去買幾個橘子。朱自清靠窗坐著,看著父親的背影,心里濕潤了。然后,父親抱著橘子回來了。過月臺的時候,因為身子微胖,爬得很努力。父親蹣跚地走了過來,把橘子放下,囑咐朱自清好好照顧自己,然后慢慢地走了。他看見父親遠去的背影,流下了眼淚。

        世間的每一個父母都是這樣,我們應(yīng)該學(xué)會感恩,學(xué)會理解。我們是不是應(yīng)該懂事一點?自己做好自己的事,努力學(xué)習(xí),取得優(yōu)異的成績報答他們呢?想想當(dāng)年,他們耐心教我們系鞋帶、梳頭、寫字……一步一步教我們走路,從不厭煩我們咿咿呀呀的學(xué)語。而現(xiàn)在,我們長大了,可開始惱他們的嘮叨。有時回頭想想,自己真的不懂事,父母為我們付出了這么多,而我們卻沒有給予他們一絲的關(guān)心,身為人女,怎可以這樣!

        是?。≈熳郧骞P下父親的背影深深打動了許多人,在我的印象里,母親的回眸同樣令我有一樣的感受:我的媽媽長期不在我的身邊,因此,我非常想念她。前不久,媽媽回來了,我和她度過了美好的時光……幾天后,媽媽又要走了,盡管有些不舍,卻還是沒有讓淚水滴落。我隨媽媽來到了車站,她頭也不回的上了車。我賭氣的坐在車站,注視著車上隨人流走動的媽媽。緊咬著唇,不愿意讓媽媽看見我的淚水。車漸漸開走了,媽媽轉(zhuǎn)過頭,給我了一個無比燦爛的微笑??粗@溫柔的回眸,我再也忍不住了,淚水一滴一滴落在衣服上,望著往遠方駛?cè)サ能嚕液莺莶恋魭煸谀樕系臏I珠,笑了!

        那一個蹣跚的背影,那一次溫柔的回眸,無一不體現(xiàn)父母對我們的愛。望著打開的書,我的眼睛再一次濕潤了……

      名著讀后感范文 篇12

        翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

        《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄?,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故?ldquo;傅雷家書”

        《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

        家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

        傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

        玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時

        的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

        去。但這次,傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

        傅聰長大后遠出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

        人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

        似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國敵對的國家

        的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

      名著讀后感范文 篇13

        “若干年以后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。

        恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。

        1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨》,1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經(jīng)歷,而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中整個拉美國家真實歷史的影射,有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神,同時還提出了對現(xiàn)代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。

        小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒?;?middot;阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞與鄰居發(fā)生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個帶尾巴的男嬰,正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的男嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

        小說的架構(gòu)是一個往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu),不管是情節(jié)或者是時間,甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環(huán)的時空中,讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運,讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現(xiàn)魔幻現(xiàn)實主義這一風(fēng)格的完整性,同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

        作為拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表,《百年孤獨》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,作品充滿了理想的光輝。遙遠的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情:奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴男嬰,卻被螞蟻咬爛后拖進蟻穴;隨后一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。

        馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱,是整個拉美社會變遷的一面鏡子。

        以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡

      名著讀后感范文 篇14

        今年寒假,我讀了《狼王夢》一書。這本書講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢欲望所吸引,時時幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。

        小說扣人心弦,使我完全置身在了狼群之中,我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說狼媽紫嵐是個被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動。是啊,紫嵐媽媽為了這個夢想的后面,又有怎樣悲壯的付出?。榱税炎约旱睦莾号囵B(yǎng)成狼王,她又花了多少的心血!她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上,她完全犧牲了自己,放棄了自己的婚姻,不再與其它的公狼配偶;她承受著肉體上的傷痛,幾顆門牙在營救次子藍魄兒的時候被捕獸器夾斷了,為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了,胸前還永遠留下了一道深深的難看的傷疤,她為了孩子們變成了一只丑狼;除了外表的犧牲,她的內(nèi)心何曾得到過安寧!她承受了生活的艱辛,成長的困惑,失子的痛苦,老年的孤獨;即使在她生死的最后一秒,她也要奮不顧身,與老雕博斗而同歸于盡,讓自己的子子孫孫掃除了一個隱患。她默默地奉獻著,不斷地為自己的兒女著想,多么博大的母愛??!

        在我們?nèi)祟惿钪?,其實也有這樣的母愛。母親望子成龍負出了多少代價。母親總是為著兒女不斷操勞,白天送子女讀書,晚上準備晚飯,洗衣服,還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況,品德表現(xiàn)。有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女,為兒女默默奉獻而不圖回報的嗎!狼子們沒有這個智商來品味和珍惜母愛,可作為我們?nèi)祟愖优?,我們是不是?yīng)該馬上行動起來,為我們的父母分憂呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動分擔(dān)一些家務(wù)了嗎?母親節(jié)對母親說聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛的表現(xiàn)吧!

        母愛是博大的,是無私的,是無微不至的,我們要珍惜它,用我們的愛作為回報!

      名著讀后感范文 篇15

        沂嶺殺四虎 李逵見宋江父子團聚后,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。 去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰(zhàn)敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。 我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,并看完后有一種豪邁氣質(zhì),似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。 但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然后發(fā)現(xiàn)老母不見了,又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。 只可惜殺了虎,還被人請到家里做客,后又被擒。這讓人看完之后,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。

      名著讀后感范文 篇16

        相信很多人對《水滸傳》都不會感到陌生吧,是否你們也和我一樣,在午夜夢回的時候,自己也是那梁山一百零八名好漢中的一個,自己也曾熱血殺敵。

        《水滸傳》給我最深的印象就是兄弟之間的友情比天高。為了情誼,兄弟可以肝腦涂地。有一副對聯(lián)就是描寫梁山好漢的“水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄”。梁山上的兄弟,人人是好漢,個個是英雄,他們可以歃血為盟,可以一起吃肉喝酒,也可以一起上陣殺敵。

        主要講的是徽宗末期皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俑瘮?、貪官污吏、陷害忠良,鬧得民不聊生。很多正直的人被逼的落草為寇。梁山上一百零八名好漢,打著“替天行道”的口號,對抗官府,各懷神技,有文有武。里邊也出了好多膾炙人口的民間故事。所以金圣嘆說“不讀水滸,不知天下之奇”。

        梁山兄弟之間的情誼是值得我們后輩人敬佩的。

      名著讀后感范文 篇17

        “紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。”水滸傳的神情色彩,至今無以忘卻——

        他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

        北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨著對官府幻想的一點點破滅,連生存都難以維系,最終都被逼上梁山。然而,當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候,宋江的接受招安改變了一切……

        清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

        一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。

        忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:

        一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。“兄弟連心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠遠不能算“義”。

        義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!

        他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是為了他們,而是為了百姓的安寧和希望,可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時,一百零八個好漢的命運,也會令人意想不到——

        雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當(dāng)?shù)?,即使是各有千秋的他們,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯,可我卻不以為然:梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是宋代的悲劇,是中國的悲劇;更是社會的悲劇——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中——

      名著讀后感范文 篇18

        大家都喜歡看童話故事吧?我也是,我特別喜歡看《格林童話》,假期媽媽給我買了一本譯林出版社的《格林童話全集》,里面一共有215個小故事,真是一本童話寶典啊!

        《格林童話》是德國的雅各布·格林和威廉·格林兄弟倆一起搜集和整理的民間童話,就像一個色彩斑斕、瑰麗奇幻的童話百花園,讓每一個讀故事的人學(xué)會分辨善與惡、貧與富、勤與懶。書中的每個故事都十分適合小孩子去讀,童趣十足,讓我們在笑聲中體味人世間的各種情感。書中的小紅帽、白雪公主、小矮人、青蛙王子、萵苣姑娘、大拇指、聰明的小裁縫等可愛的故事形象讓我難忘,都深深印刻在我的記憶中,帶給我許多的夢想?!陡窳滞挕分械拿恳黄」适露继N含著道理,教我們怎樣去做善良的人,讓我們擁有一顆童話般美好的心靈。我感覺自己就像真的走進他們的世界,跟著他們一起歡樂和悲傷!

        我印象最深的是《穿靴子的貓》,那只貓可不是一般的貓,它會說話,還能讓貧窮的主人變富裕。故事是這樣的:一位農(nóng)民有三個兒子,而他的遺產(chǎn)只有磨坊、一只驢和一只貓。在他臨死的時候,把磨坊分給了大兒子、驢分給了二兒子、貓分給了小兒子。而小兒子卻想:大哥能用磨坊磨面,二哥能用驢子拉東西,而我的貓卻什么也不會,還不如把它殺了呢??墒秦垍s說,給它做雙靴子,保證小兒子會富起來。貓利用自己的智慧設(shè)計了很多圈套,讓國王和魔法師連連中計,最終讓國王和魔法師紛紛上當(dāng)。最后貓的主人和公主成了親,還當(dāng)上了國王。我感覺這只貓很勇敢,有勇氣有智慧,能讓自己的主人從很貧窮轉(zhuǎn)變成一位伯爵?!洞┭プ拥呢垺芬郧皼]有收錄在《格林童話》中,是后來補錄的,雖很少聽說,但卻十分幽默,故事中的國王雖然很有錢,但卻很愚蠢。故事告訴我們:智慧的力量是無窮的,我們要相信智慧的力量,智慧往往能改變一切。所以我們要努力掌握更多的知識,做一個充滿智慧的人;而且不能投機取巧,也不能把金錢看得太重。

        我還喜歡《聰明的兄妹》這篇,它講的是一對小兄妹的故事,他們的母親死后父親給他們找了一位繼母,但是繼母十分兇狠。由于家里窮,繼母就把兄妹倆丟進森林里餓死。第一次他們倆用小石子作記號,從森林里找回了家;第二次他們用面包屑做記號,可是面包屑被鳥兒都吃沒了,他們在森林里遇上了老巫婆,這個狠毒的老巫婆想吃掉他們,但是他們沒有被嚇倒,用勇敢和智慧把老巫婆燒死,又歷盡千辛找到了回家的路。這時繼母已經(jīng)死了,兄妹倆就和父親一起過著幸福的生活。這兄妹倆真勇敢,還十分有智慧,不僅想辦法找回家的路,還用計謀戰(zhàn)勝了老巫婆。我們以后也不要被困難嚇倒,遇到困難要沉著冷靜想辦法,用自己的智慧和勇氣去戰(zhàn)勝困難。我還覺得,做人一定要善良,做個好人,不要像他們的繼母那樣做壞事,因為人世間的事都是“善有善報,惡有惡報”,要做一個對別人關(guān)愛的人!

        書中還有許多精彩的故事,比如:《灰姑娘》讓我明白了要以一顆真誠美好的心去面對每一個人;《白雪公主》讓我認識到并不是所有人都是善良的,壞人通常會偽裝自己;《漁夫和他的妻子》告訴了我們,做人不可以貪心,要靠真本領(lǐng)去生活;《三片羽毛》告訴我們做事情要盡心盡力,認真去做;《青蛙王子》告訴我們做人要守信用?!陡窳滞挕防锩娴拿恳粋€故事都深深打動著我,讓我學(xué)會了勇敢、智慧、堅強和誠實?!陡窳滞挕返奈淖植⒉蝗A麗,也沒有刻意地描寫大道理,但每一個故事都會讓我們明白什么是真、善、美,什么是假、惡、丑,讓我們時時刻刻感受它的溫馨,帶著我們走向一個純凈的綠色世界。

        童話讓我們變得更加純潔,童話讓我們變得更加善良;童話讓我們的生活變得更加幸福與美好。讓我們都來讀《格林童話》吧,讓每一個溫馨的故事帶我們走進童話的世界,成為我們童年最美好的記憶!

      名著讀后感范文 篇19

        《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》。成于元末明初,是中國歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的小說也是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。是中國四大名著之一。全書主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們的斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的,因而英雄形象塑造的成功,使作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。

        本文作者是施耐庵。本書有一百零八位英雄好漢,這些英雄好漢都有著自己的稱號如:小旋風(fēng)-柴進、黑旋風(fēng)-李逵、及時雨-宋江……本書講述了許多的故事如:武松打虎、宋公明三打祝家莊、盧俊義活捉史文恭……本書共二十六回合(我買的書故事不全)。每回合講述兩個故事,共五十二個故事,其中一個故事給我的印象最深是:武松打虎。主要內(nèi)容是:(只說精彩部分)武松見老虎又撲了過來,略一側(cè)身,縱身躍起,雙手掄起哨棒,用盡全身力氣一棒子從空中劈下,只聽“啪”一聲,哨棒斷成了兩截。原來武松這一棒打在頭頂?shù)臉渲ι?,震得那樹連枝帶葉紛紛落下。這樣又激怒了老虎。它縱身想武松猛撲過來。武松急忙后退,閃過老虎這一撲,老虎的兩只前爪恰好落在他的前面。武松丟掉手上的那半根哨棒,雙手把老虎揪住猛地往地上一按,狠狠的打了一兩百下,老虎全身是血,死了。

        讀了這本書,我知道了:喝酒會誤事而且會傷害人的性命,像李逵等人喝多了酒就會殺人。還知道了:宋江他們替天行道,智勇雙全,抓到一些好漢就勸他們歸入梁上并厚禮款待。

      名著讀后感范文 篇20

        近期,讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,感觸很深。讀時的心情是隨著保爾•柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書,品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng),堅定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨…… 差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活,因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。 那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場面。

        其實,人生就如同煉鋼!沒有什么東西是與生俱來的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!有人說保爾是天生的英雄,其實,在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場,面對生與死的考驗,他沒有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒,他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊,他仍沒有屈服,終于從一個出身貧苦的少年,成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 人生,可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會遇到重重的困難,要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。

        在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后,回顧走過的道路,我們就會領(lǐng)悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的,正如人們常說的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”和保爾相比,我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢? 一個人只有樹立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有執(zhí)著的追求,在正確的生活目標(biāo),他才不會被生活所拖累,不會被不幸所壓倒,他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來,成熟起來,去熱愛生活,去充實自己,迎接美好的明天。 當(dāng)今的社會是競爭激烈的信息社會,知識經(jīng)濟已初見端倪。

        從國際社會來看,和平與發(fā)展成為時代的主旋律,國際圍繞經(jīng)濟和科技展開的競爭日趨激烈,各國都著眼于搶占21世紀發(fā)展的制高點,這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰(zhàn)。中國“趕上時代”的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰(zhàn)。國家需要學(xué)識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以,我們別無選擇,只能是跨越知識的坎坷,勇往直前! 21世紀的鐘聲已經(jīng)敲響,我們站在新世紀的門檻上,尋找往日的英雄情結(jié),重塑“保爾精神”,意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛,讓我們以保爾為榜樣,去煉就人生,樂觀地擁抱未來吧! “人最寶貴的東西就是生命,生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來度過的:當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因過去的碌碌無為而羞恥,這樣,他在臨死的時候就能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”

      名著讀后感范文 篇21

        讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感, 他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

        書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

        “不跪著教書”, 教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

        師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義。”因此,高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛教育,獻身教育,忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個“站直了”的人,一個頭頂天,腳踏實地的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個給與學(xué)生快樂與幸福的人,一個能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個永遠讓學(xué)生想起來就會含笑于心的人……

        “不跪著教書”, 教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。

        當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體,他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個環(huán)節(jié),細雕每個問題,準確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能,包括他對學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識,更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識,學(xué)會學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“站直”的教師的追求所在。

        “不跪著教書”, 教師還應(yīng)與時俱進,永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。

        “創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”時代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn),不僅是針對學(xué)生,更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀教育的寶貴財富。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時,自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗、新的知識、新的價值,做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)驗誠可貴,創(chuàng)新價更高。有專家說,以前的知識是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時間。可見多讀書,不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,我們在教學(xué)中,要不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠流淌著時代的春水。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

        “想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書。”“不跪著教書”,意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長。

      名著讀后感范文 篇22

        北宋末年,統(tǒng)治階級昏庸無能,社會動蕩不安,一片黑暗……

        高俅僅憑一腳好球藝,就博得皇上的青睞,輕而易舉地做了太尉,又漸漸成了皇上的寵臣,一手遮住了太陽;蔡京、童貫、楊戩等也倒行逆施,壞事做絕;在他們底下,同樣有一大批的貪官污吏,如梁中書、蔡九知府、慕容知府、賀太守等,他們同樣也是倚仗權(quán)勢欺壓百姓和各地好漢……

        在這種背景下,一大批的英雄好漢紛紛走上造反之路,堅決維護正義和百姓的利益。他們藐視官吏,胸懷正義,扶貧濟困,替天行道……

        故事就發(fā)生在山東一個叫梁山泊的地方。一百零八個好漢,分別代表一百零八個罡星,為了同一個理想,為了不同的原因,他們紛紛走上梁山……

        在眾多的好漢中,呼保義宋江一直被得到擁戴,也是梁山泊頭領(lǐng)中的頭領(lǐng)。要論勇,比宋江勇的有很多;要評武藝,比他精湛的也有;要比謀略,他的軍師一定比他強……但宋江最大的優(yōu)點就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng),他卻一直平易近人,不管對誰都很友善。更令我佩服的是,他幾次寬恕俘虜,并讓他們都做了頭領(lǐng),不計前嫌,對他們敬愛有加。于是,他征服了一大批的好漢:呼延灼,張青,花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛戴呢?

        花和尚魯智深、黑旋風(fēng)李逵、行者武松屬于同一類型的人,但他們卻也各有特色。他們都武藝高強,性格剛烈,做事有些沖動。但魯智深疾惡如仇,并且?guī)腿司鸵欢ㄒ獛偷降?,有時又常常過于急躁和莽撞,曾經(jīng)三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西;李逵性格直率,天真坦誠,做事說話毫無心計,一心要做好事,但常常將事情搞得一團糟。別說解決問題了,反而為宋江增添了很多新問題;武松有膽有識,光明磊落,做事干練果斷,曾在景陽岡幾拳就打死了一只很兇猛的老虎,接著又將西門慶和他的嫂嫂殺了為他冤死的大哥武大郎報仇……

        除了這些個性鮮明的人物,還有豹子頭林沖、小旋風(fēng)柴進、美髯公朱仝、玉麒麟盧俊義……

        作者施耐庵成功塑造了這么多有血有肉的英雄好漢,在施耐庵的筆下,他們一個個都站了起來,激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天,我們依然可以想象得出當(dāng)時的場面。穿越歷史的隧道,回到北宋末年,有很多東西一樣可以撥動我們的心弦,留下久久的震撼。

        梁山好漢之所以可以勢如破竹地增多,在戰(zhàn)爭中連連告捷,最根本的原因是因為他們堅持正義。是的,或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚威,但總有一天,他們會失去所有的一切。因為,正義是永遠也不會失敗的!

        梁山好漢想反抗的僅僅是那些貪官污吏,卻永遠忠于皇帝,忠于國家。因此,他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了,他們的夢想就快要實現(xiàn)了……然而,生活不會那么美好——心狠手辣的佞臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……

        天真的戰(zhàn)士們……

        他們死了,但是他們將永遠活在人們的記憶中,永遠不可能抹去……不可能……

        ——因為,他們是正義的化身!

      名著讀后感范文 篇23

        《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作。作者以布恩迪亞家族七代人的生活展開描寫,深刻的展現(xiàn)了當(dāng)時拉丁美洲一個世紀以來風(fēng)云變幻的歷史。作者非常巧妙的運用了神話故事及民間傳說展現(xiàn)出一個神奇的想象世界,成為20世紀最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

        我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時,也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想,那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。

        我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人,在有了愛和理想的時候,就有了孤獨。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨。

        那么,今天這個日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會圓滿?!栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋€人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。

        我希望我能不像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。

        打開那顆心,擁抱這世間的好,做個注定不圓滿,卻滿足幸福的人。

        這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達知足。

      名著讀后感范文 篇24

        有一天,我正在看《爆笑校園》。爸爸走過來說:“不要總是看這種書了,要看點有意義的。”我說:“那看什么書?”爸爸一聽到這句話,馬上走到房間拿了一本書出來。我拿到手中一看——《水滸傳》,然后我就開始看了,而且越看越興奮。

        這本書說的是有一百零八個好漢聚集在梁山泊為民除害,但后來被招安的故事。

        我看完這本書,覺得宋江不應(yīng)該被招安,這樣使那一百零八個好漢死的死,傷的傷,最后宋江自己也服毒而死。但是我非常喜歡這本書。

      名著讀后感范文 篇25

        每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

        魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

        在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

        從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

        魯迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

        細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

        我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

        一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

      名著讀后感范文 篇26

        暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

        這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。

        義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

        一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

      名著讀后感范文 篇27

        《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠影響。

        《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

        《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

        《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

        《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

      名著讀后感范文 篇28

        《水滸傳》是我國四大名著之一,它的內(nèi)容寫的是當(dāng)時社會黑暗,官府腐敗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,官逼民反,農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏,人物刻畫得栩栩如生,是一代佳品。

        《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié),描繪當(dāng)時林沖被發(fā)配滄州,差點被兩個衙役結(jié)果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟,當(dāng)時天下著大雪,刮著大風(fēng),林沖要去買酒,保暖身體,回來的路上,偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計圈套害自己,最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕,像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。

        水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點,林沖原來是官府八十萬禁軍教頭,開始逆來順受,最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平,拔刀相助的英雄氣概,他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會呼風(fēng)喚雨;宋江有很強的領(lǐng)導(dǎo)能力,李逵有勇有膽天下老子第一,吳用則足智多謀,每個人性格各不相同。但他們都有一個共同的的特征——就是講江湖義氣。

      名著讀后感范文 篇29

        魯達又名魯智深,他因為不耐煩酒店隔壁一位姑娘的啼哭而了解到鎮(zhèn)關(guān)西的惡行,他嫉惡如仇的本性便激發(fā)他要去教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西。他來到鎮(zhèn)關(guān)西的肉攤前生事——第一次要了十斤瘦肉末餡子,第二次要了十斤肥肉末餡子,第三次便與這鎮(zhèn)關(guān)西打了起來。幾拳下去,像魯達這般武功高強又莽撞的角色,鎮(zhèn)關(guān)西還會有命在嗎?這時魯達的聰明又使他裝作沒事一樣故意氣沖沖的走了,之后便趕快收拾行李逃跑了。這就是婦孺皆知的“醉打鎮(zhèn)關(guān)西”的故事。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達,在我的現(xiàn)實生活中其實也出現(xiàn)了像魯達一樣的人,只是他沒有魯達那樣幸運而已。

        那是我在電視上看到的,是我深有感觸。,里面說的是:一個婦人她的錢包被一個搶劫犯搶去了,于是她大呼:“救命呀!快來人呀!有人搶劫呀!”旁邊的人們都不想惹麻煩,于是還是旁若無人的看著這個搶劫的人從身邊跑過。這時,有一個勇敢的青年突然沖了出去,去追那個搶劫的人。我看見那位青年把搶劫犯堵到了一個河邊。就在這個時候,這個搶劫犯把錢包扔到了河里,趁青年分神的時候便迅速的跑了。搶劫犯跑掉后,這個青年就跳到水里,想要撈錢包,這時家人都松了一口氣,想著這件事情應(yīng)該會有一個好的結(jié)局。誰知我們看到的只有青年的尸體,原來他并不會游泳。大家都很難過。我們想:其實他本來可以找一個會游泳的人下去的,但是這個青年太莽撞了,才導(dǎo)致了他英年早逝。

        所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。

        其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬?,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做, 這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。

      名著讀后感范文 篇30

        說到《水滸傳》大家都應(yīng)該知道吧,中國四大名著之一,是最早用白話寫的章回小說之一,作者是元末明初的施耐庵。講的就是北宋末年以宋江為首的108個好漢在梁山起義,四處征戰(zhàn)的故事。本書詳細描述了起義的發(fā)生、發(fā)展、直至失敗的過程,情節(jié)曲折,引人深思。他揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡,熱情歌頌了人們的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端、欺壓百姓的害民賊,更贊揚了一位位劫富濟貧、鋌而走險的好漢。其中我最印象深刻的當(dāng)然就屬及時雨——宋江了。

        宋江原為山東一刀筆小吏,字公明,綽號呼保義。面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時雨而天下聞名。私放晁蓋,在潯陽樓題反詩而被判成死罪,還好梁山好漢及時搭救,坐了副頭領(lǐng),帶領(lǐng)起了起義軍。他為人仗義、善于用人。我從心里佩服宋江的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力,我也要多多鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)力,多多結(jié)交朋友。

        其中我印象深刻的片段是武松打虎了。這個片段講述的就是武松回家探望兄長,途徑景陽岡,在飯店飲酒十八碗,醉后想繼續(xù)前行,酒家勸他勿行,可他執(zhí)意前行,結(jié)果真遇一大蟲,武松奮起平生之力雙拳將虎打死,為當(dāng)?shù)爻ヒ缓Α?赐暌院螅曳浅>磁逦渌?。我覺得武松身上有一股必勝的勁,如果我在學(xué)習(xí)上有這股精神的話,學(xué)習(xí)肯定還能有很大的提高??墒俏移綍r碰到困難就退縮,看到不會做的題目,就叫爸爸媽媽幫忙,不肯自己動腦筋,長久之后我養(yǎng)成了壞習(xí)慣。從今天起我要學(xué)習(xí)武松的那股必勝精神,在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研,多動腦筋。

        最后,水滸傳具有極高的藝術(shù)性,我們可以學(xué)會許多描寫的手法,加強寫作能力。

      名著讀后感范文 篇31

        讀《三國演義》的樂趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……….一個個個性鮮明的人物,在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個又一個的精彩故事:《空城計》、《草船借箭》、《三氣周瑜》………這些故事中有讓你高興的,有讓你生氣的,特別是諸葛亮的神機妙算令人佩服的五體投地。體會古代英雄人物的聰明才智,這是讀《三國演義》的樂趣。

      名著讀后感范文 篇32

        為了了解《水滸傳》,我特別到書店買來了原著,并且對其反復(fù)研讀了多遍。

        小說描寫的是北宋時期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心,刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰,使整個社會暗無天日,民不聊生。所謂“官逼民反,民不得不反”的事實,在小說中得到了充分的反映。小說中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,引人入勝。

        在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來可以名正言順地去精忠報國,鏟除奸臣??墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時,梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!

        讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時,有一位詩人不僅發(fā)出了感嘆:“宋江重賞升官日,方臘當(dāng)刑受剮時。善惡到頭總有報,只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”,與此相反,方臘的“惡”也不是真“惡”,而是為了打擊昏庸無能的皇帝,為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

      名著讀后感范文 篇33

        中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

        其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

        先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

        再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

        《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

       

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