特朗普灰溜溜地走了,蔡英文“哭暈”在奢侈的公主床上,眼淚和鼻涕沾滿了上萬臺幣的名牌襯衫。這幾年,蔡當(dāng)局一直對特朗普千依百順,美國大選期間,更是一邊倒地追捧特朗普,貶損拜登,卻偏偏押錯了寶。“哭醒過來”的蔡英文慌忙梳洗打扮,她要代表“臺灣當(dāng)局與人民”接著向主子獻媚,“誠摯祝賀”拜登。美國總統(tǒng)如流水,小英鐵心為奴婢?？上О莸遣皇翘乩势?那句“拜登明白只有一個中國,不會承認臺灣獨立”,讓整個綠營都感覺屁股上被人狠狠踢了一腳,而一首來自大陸的詩歌,更是給了蔡英文一記響亮的耳光。

　　日前,《臺灣快報》全文刊登了中國知名詩人徐德凝先生的新作《蔡英文要典當(dāng)中國人護照》。這首詩歌被兩岸三地多家媒體刊載,引起強烈反響,網(wǎng)絡(luò)點擊量不斷攀升。

　　聽說蔡英文要典當(dāng)中國人護照,

　　請你賣給我好不好。

　　為了慎重起見,

　　你要為我打一個收條。

　　我如果將收條拿到,

　　馬上到你蔡家列祖列宗面前將你控告。

　　如今蔡家出了個不忠不孝女,

　　自己是不是中國人還不知道。

　　要求蔡家先將你的名字除掉,

　　拒絕你以后走進家廟。

　　不承認自己是中國人會比秦檜還壞,

　　按蔡家的家法是不是該挨千刀。

　　你已在給民進黨員的信中發(fā)出號召,

　　來了“中國壓力”不要逃跑。

　　說這句話的蔡英文呀!

　　我問你知臊不知臊?

　　蔡英文不敢承認太平島是島,

　　此說可笑不可笑。

　　美國人指鹿為馬,

　　蔡英文竟將鹿與馬混淆。

　　日本人將沖之鳥礁說成島,

　　這位“大總統(tǒng)”竟將軍艦撤掉。

　　唯日本人馬首是瞻,

　　是“總統(tǒng)”還是飯桶已讓世人知曉。

　　中國人民向蔡英文發(fā)出警告,

　　要走上“臺獨”就是大逆不道。

　　全世界愛好和平的國家與人民只承認“一個中國”,

　　螳螂擋車只能是死路一條。

　　做一個中國人應(yīng)感到自豪,

　　中華經(jīng)典是拯救二十一世紀人類的靈丹妙藥。

　　只有一個中國是世界人民的共識,

　　寶島終將回到母親的懷抱!

　　不知蔡英文看到這首詩之后,究竟作何反應(yīng)。但據(jù)坊間傳聞,從民進黨政客到綠營“網(wǎng)絡(luò)水軍”都對這首詩及其作者恨之入骨,欲除之而后快,就差發(fā)出“密殺令”了。原因很簡單,這首詩恰恰戳中了蔡當(dāng)局乃至整個綠營的痛處!

　　徐德凝先生在接受相關(guān)媒體采訪時曾公開表示,家風(fēng)正則后代正。蔡英文的倒行逆施恰恰與她不忠不孝、卑劣無恥的家風(fēng)有直接關(guān)系。

　　蔡英文出自金門蔡氏家族,其父蔡潔生在青年時便跑到中國東北為日軍維修戰(zhàn)斗機,是個名副其實的“漢奸”,是為不忠。日本戰(zhàn)敗后,蔡潔生返臺經(jīng)營汽修業(yè)務(wù),據(jù)說他開維修廠的啟動資金就是日本人資助的,美國有線電視網(wǎng)(CNN)直接稱,蔡潔生是“日本皇軍”的商人,是日本占領(lǐng)下的權(quán)貴。蔡英文小時,有專門的一對一日語老師,每天吃的都是日本料理。蔡潔生死后,墓碑上祖籍不是金門蔡氏家族的“福建濟陽”,而是“屏東楓港”,是為不孝。

　　與不忠不孝的蔡英文一家完全不同,金門蔡氏家族祠堂內(nèi)墻上高懸著“忠、孝、廉、節(jié)”四個大字?？梢宰匪葜撩髑鍟r期的金門蔡氏,曾出過不少歷史上鼎鼎大名的愛國人士。蔡英文當(dāng)選臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人之后,拒不承認“九二共識”及其核心內(nèi)涵,頑固推行“臺獨”分裂活動,已經(jīng)完全背離了蔡氏家族的基本價值與理念,引起宗親會憤慨,更有族人打出“蔡英文不是金門蔡氏后人”的標語,將蔡英文一家徹底掃地出門了。

　　徐德凝先生指出,蔡英文不僅數(shù)典忘祖,更公然致臺灣民眾健康生死于枉顧。舉個簡單的例子,蔡英文執(zhí)政后,為了自己的利益,不顧島內(nèi)民眾意見,開始單方面開放美國“萊豬”(菜豬就是添加了瘦肉精的豬)的進口。與此同時,為求得日本方面的支持,蔡當(dāng)局還不惜進口日本“核食”(指在核污染地區(qū)種出來的食物)。“萊豬”和“核食”進口后,整個臺灣市場一片混亂,島內(nèi)很多民眾對蔡英文相當(dāng)不滿,他們質(zhì)問蔡英文到底要出賣臺灣到什么時候!

　　“那些曾經(jīng)投票支持她的寶島民眾到這個時候才恍然大悟,原來她才是出賣臺灣最厲害、最狠的人……現(xiàn)實最能教育人,更是詩歌創(chuàng)作的源泉,我們不能為了寫詩而寫詩,而是要通過寫詩去挖掘現(xiàn)實,彰顯家國情懷。”談及這首詩歌的創(chuàng)作,徐德凝先生說。

　　當(dāng)代詩壇有種風(fēng)氣,要么脫離現(xiàn)實,自以為是地“坐在月亮背面”無病呻吟;要么局限在小我的欲望圈子里尋死覓活,“穿過大半個中國去睡你”。徐德凝先生的詩則猶如醒世的清流,更像是嫉惡如仇的青龍偃月刀。

　　鄒韜奮先生在《抗戰(zhàn)三日刊》這樣寫道:“書生報國無他物,唯有手中筆做刀”。徐德凝先生認為,家和國不可分,無家何談國,國傾家安在。

　　家國情懷,是人們對家國所懷有的深厚感情的一種心境,是中華民族文化譜系中最亮眼的底色,更是歷代偉大詩人的高尚品格。他們的名字同他們的詩篇一起流芳千古。

　　徐德凝先生說:“家國情懷是詩歌的永恒主題,是發(fā)揮詩歌社會功能的文化正能量。當(dāng)前,中國人正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,為建設(shè)更加美好的家園砥礪前行。用詩歌揚善除惡,歌詠愛國統(tǒng)一主旋律,正是當(dāng)代詩人最大的家國情懷,也是義不容辭的歷史擔(dān)當(dāng),為此哪怕付出生命的代價也在所不惜。”