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      人民教育出版的經(jīng)典名著必讀書籍推薦

      發(fā)布時間:2024-11-25 21:21:20來源:

      以下是一些人民教育出版社的經(jīng)典名著必讀書籍:

      初中部分

       

      • 《朝花夕拾》:是魯迅唯一一部回憶性散文集,收錄了魯迅于 1926 年創(chuàng)作的 10 篇回憶性散文。作者以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索,真實(shí)生動地?cái)懥俗约簭霓r(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷,抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情,同時也對舊勢力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊.

      • 《西游記》:是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,作者吳承恩。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。該小說以 “唐僧取經(jīng)” 這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實(shí).

      • 《駱駝祥子》:是老舍的代表作之一,以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,通過人力車夫 “祥子” 一生幾起幾落、最終沉淪的故事,揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運(yùn)。祥子的遭遇,證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境,是根本不可能的.

      • 《海底兩萬里》:是法國作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的長篇小說,是 “凡爾納三部曲”(另兩部為《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》)的第二部。小說主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭一起隨鸚鵡螺號潛艇船長尼摩周游海底的故事。在這部作品中,作者將對海洋的幻想發(fā)揮到了極致,表現(xiàn)了人類認(rèn)識和駕馭海洋的信心,展示了人類意志的堅(jiān)韌和勇敢.

      • 《紅星照耀中國》:曾易名為《西行漫記》,是美國記者埃德加?斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。該作品真實(shí)記錄了埃德加?斯諾自 1936 年 6 月至 1936 年 10 月在中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,報(bào)道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況 。從多個方面展示中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神,瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言.

      高中部分

       

      • 《論語通譯》:《論語》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子的思想、言論和行為,集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,對中國文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《論語通譯》則是對《論語》的現(xiàn)代解讀和翻譯,幫助讀者更好地理解這部經(jīng)典著作的內(nèi)涵.

      • 《三國演義》:是元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物.

      • 《紅樓夢》:中國古代章回體長篇小說,中國古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作.

      • 《吶喊》:是魯迅的短篇小說集,收錄魯迅于 1918 年至 1922 年所作的 14 篇短篇小說,如《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿 Q 正傳》《故鄉(xiāng)》等。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動時期的社會生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈希望.

      (責(zé)編: admin1)

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