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      高一語(yǔ)文必背古詩(shī)詞及文言文是什么

      發(fā)布時(shí)間:2024-11-24 18:28:21來(lái)源:

      以下是高一語(yǔ)文常見(jiàn)的一些必背古詩(shī)詞及文言文:

      古詩(shī)詞

       

      • 《關(guān)雎》:出自《詩(shī)經(jīng)?周南》,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……” 以雎鳩鳥(niǎo)和鳴起興,寫(xiě)男子對(duì)女子的追求與思念,是一首古老而優(yōu)美的愛(ài)情詩(shī),展現(xiàn)了先秦時(shí)期人們對(duì)愛(ài)情的向往與追求.

      • 《蒹葭》:源自《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)》,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方……” 通過(guò)描繪深秋清晨河濱的景色,營(yíng)造出一種朦朧、迷離的意境,表達(dá)了主人公對(duì)美好愛(ài)情的不懈追求和求而不得的惆悵之情.

      • 《觀滄?!罚翰懿俚慕?jīng)典四言詩(shī),“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙……” 詩(shī)人通過(guò)對(duì)大海壯麗景象的描繪,展現(xiàn)出大海的雄渾與壯闊,表達(dá)了自己渴望統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的雄心壯志.

      • 《飲酒?其五》:陶淵明所作,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏……” 此詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱田園后悠然自得的心境,以及對(duì)自然和人生的深刻感悟,體現(xiàn)了其遠(yuǎn)離世俗、追求內(nèi)心寧?kù)o的高尚情操.

      • 《送杜少府之任蜀州》:王勃的送別詩(shī),“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人……” 一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰” 一句更是成為表達(dá)友情不受距離限制的千古名句.

      文言文

       

      • 《勸學(xué)》:荀子的這篇文章論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度等。如 “君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水……” 通過(guò)一系列的比喻和論證,強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)和教育對(duì)人的重要影響,鼓勵(lì)人們不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步 。

      • 《師說(shuō)》:韓愈的作品,“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也……” 論述了從師學(xué)習(xí)的必要性和重要性,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上 “恥學(xué)于師” 的不良風(fēng)氣,強(qiáng)調(diào)了以能者為師、不恥下問(wèn)的學(xué)習(xí)態(tài)度,對(duì)后世的教育思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.

      • 《赤壁賦》:蘇軾被貶黃州期間所作,“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下……” 文章通過(guò)主客問(wèn)答的形式,既展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色,又探討了人生的短暫與永恒、渺小與偉大等哲學(xué)問(wèn)題,表達(dá)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度和對(duì)自然、生命的獨(dú)特感悟.

      • 《阿房宮賦》:杜牧的這篇賦文通過(guò)對(duì)阿房宮興建及其毀滅的描寫(xiě),生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn),“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出……” 文章辭藻華麗,氣勢(shì)磅礴,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,同時(shí)也蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵,給人以警醒和啟示.

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