冬至是一年之中比擬特殊的一個(gè)節(jié)氣，也是季節(jié)變化比擬顯明的一個(gè)節(jié)氣，這個(gè)時(shí)候天氣會(huì)比擬冷，大多數(shù)地域已經(jīng)進(jìn)入寒冬時(shí)節(jié)。冬至過(guò)了并不是春天，一般要等到數(shù)九天停止，春分之后才開(kāi)端進(jìn)入春天。

冬至過(guò)了是不是春天就來(lái)了

冬至過(guò)后不是春天。

冬至過(guò)后還是冬天。古人覺(jué)得從冬至開(kāi)端，要過(guò)完九個(gè)“九天”，即九九八十一天才會(huì)寒盡春來(lái)，大地回暖，所以才有“數(shù)九寒天”這一說(shuō)法。期間人們?cè)S多運(yùn)動(dòng)因?yàn)楹涫艿较拗?，尤其娛?lè)運(yùn)動(dòng)較少。所以為了打消從冬至到立春這一段漫長(zhǎng)日子的寂寞和寒冷，人們創(chuàng)造了“數(shù)九”的消遣方式。

從明代就開(kāi)端，民間便有畫(huà)“九九消寒圖”的風(fēng)俗，也稱(chēng)“九九圖”。人們一天畫(huà)一筆數(shù)過(guò)這八十一天，表達(dá)一種迎春的殷殷心意。其中，“素梅圖”就是具有詩(shī)意的代表。首先畫(huà)一枝素梅，枝上畫(huà)梅花九朵，每朵有九個(gè)花瓣，共九九八十一瓣，或者八十一朵小小的梅花，代表“數(shù)九天”的八十一天，每過(guò)一天就用紅筆或黑筆涂染一個(gè)花瓣或一朵，花瓣盡而九九出，九盡春深，冬去春來(lái)。古時(shí)百官在冬至日上朝畢后，互拜禮儀時(shí)還會(huì)以素梅“九九消寒圖”相互雅贈(zèng)。

冬至過(guò)后春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎

冬至到了春天不會(huì)遠(yuǎn)。

冬至是二十四節(jié)氣中最早被制訂的一個(gè)，北半球一年中白晝最短的一天。古人云：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰冬至。二十四節(jié)氣中，冬至是極特別的。

冬至后陰氣到達(dá)極點(diǎn)，陽(yáng)氣開(kāi)端上升，古人覺(jué)得這是上天賜予的福祉，所以把它定為一年節(jié)令的開(kāi)始。冬至到了，春天也就不遠(yuǎn)了。冬至，又稱(chēng)日短至、冬節(jié)、亞歲、拜冬等，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是二十四節(jié)氣中一個(gè)主要的節(jié)氣，也是中公民間的傳統(tǒng)節(jié)日。

冬至的習(xí)俗

1、祭祀

冬至節(jié)亦稱(chēng)冬節(jié)、交冬。它既是二十四節(jié)氣之一，是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，宮廷和民間歷來(lái)十分器重，從周代起就有祭祀運(yùn)動(dòng)。

2、吃水餃

每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶(hù)戶(hù)吃水餃。”這種習(xí)俗，是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。

冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾?rdquo;之恩。至今南陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。

3、九九消寒

入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所謂消寒運(yùn)動(dòng)，擇一“九”日，相約九人飲酒（“酒”與“九”諧音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。

九九消寒歌：一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九到六九，沿河看楊柳；七九河冰開(kāi)，八九燕子來(lái)；九九加一九，耕牛遍地走。